深圳新聞網(wǎng)2026年5月24日訊（記者 吳臻 梁盈豪）5月24日——在第二十一屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會（文博會）現(xiàn)場，一場跨越六千年的文明對話于深圳國際會展中心9號館璀璨上演。由鄭州藝秀特色小鎮(zhèn)運(yùn)營有限公司與中原時尚美學(xué)研究院主辦的“花開中國——博物館時尚系列聯(lián)名工程發(fā)布暨戰(zhàn)略合作簽約儀式”圓滿舉行。這標(biāo)志著以仰韶文化廟底溝“花瓣紋”為起點(diǎn)的文明級國風(fēng)IP，正式開啟了系統(tǒng)性、產(chǎn)業(yè)化的時尚轉(zhuǎn)譯進(jìn)程。

現(xiàn)場匯聚了政府領(lǐng)導(dǎo)、文博專家、頂尖設(shè)計(jì)師及大灣區(qū)時尚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)袖，共同見證了這一文化與時尚深度交融的歷史時刻。

溯源“華夏”：從彩陶紋飾到國家文化敘事

發(fā)布會緊扣“花開中國”主題，以廟底溝仰韶彩陶的重瓣花朵紋為核心視覺符號，構(gòu)建了一場極具文明縱深的發(fā)布儀式。

文博會代表領(lǐng)導(dǎo)在致辭中高度評價了此次跨界合作，指出這是博物館資源與時尚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同頻共振的時代范本，為文化遺產(chǎn)的活化利用提供了全新的產(chǎn)業(yè)路徑。河南中牟新區(qū)領(lǐng)導(dǎo)則表示，藝秀小鎮(zhèn)作為中原國風(fēng)時尚的IP策源地和品牌孵化高地，正以高度的文化自覺，將中牟打造成為連接傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代生活的重要樞紐。

在備受矚目的發(fā)布環(huán)節(jié)，發(fā)布人沈翥鵬正式宣告“花開中國”聯(lián)名工程啟動，該項(xiàng)目中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展重要指示精神的生動實(shí)踐。

文博專家田凱隨后進(jìn)行了深度解讀。他以“華夏”之“華”的溯源為引，揭示了廟底溝花瓣紋不僅是史前藝術(shù)的巔峰，更是中華文明核心基因的視覺表達(dá)?！白岅惲性趶V闊大地上的遺產(chǎn)活起來，我們選擇從仰韶文化、從廟底溝起步，正是要在中華文明的源頭處汲取養(yǎng)分，讓6000年前的審美光輝照亮今天的時尚生活。”

紋樣新生：設(shè)計(jì)師的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯之路

如何將遠(yuǎn)古的陶紋轉(zhuǎn)化為流動的霓裳？著名設(shè)計(jì)師張義超在現(xiàn)場分享了她的創(chuàng)作心路。她提到，初見仰韶彩陶紋樣時，那種古樸而靈動的線條帶來了強(qiáng)烈的創(chuàng)作直覺。

張義超闡述了設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)如何克服挑戰(zhàn)，將厚重的文化符號解構(gòu)、重組，轉(zhuǎn)化為符合當(dāng)代審美的服裝語言。聯(lián)名產(chǎn)品將注重“形”與“神”的結(jié)合，讓傳統(tǒng)紋飾脫離簡單的復(fù)制，成為可穿戴的當(dāng)代藝術(shù)品。這不僅是時尚表達(dá)，更是文化自信的彰顯。

三方攜手：共建國風(fēng)時尚產(chǎn)業(yè)生態(tài)

在激昂的音樂聲中，本次發(fā)布會的重頭戲——戰(zhàn)略合作簽約儀式將活動推向高潮。藝秀小鎮(zhèn)運(yùn)營公司、三門峽廟底溝博物館與設(shè)計(jì)師代表張義超三方同臺，簽署了戰(zhàn)略合作協(xié)議。

這一紙協(xié)議，打通了“文化資源挖掘—學(xué)術(shù)研究支撐—創(chuàng)意設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化—產(chǎn)業(yè)生態(tài)孵化”的全鏈路。據(jù)悉，“花開中國”博物館時尚聯(lián)名工程已與三門峽廟底溝博物館、澠池仰韶文化博物館、虢國博物館等多家文博機(jī)構(gòu)達(dá)成戰(zhàn)略框架，將以館藏資源為內(nèi)容底座，聯(lián)合頂尖設(shè)計(jì)師持續(xù)開發(fā)聯(lián)名系列產(chǎn)品。

主辦方表示，藝秀小鎮(zhèn)現(xiàn)誠摯邀請全國國風(fēng)時尚品牌、文創(chuàng)IP機(jī)構(gòu)及獨(dú)立設(shè)計(jì)師入駐，依托“花開中國·時尚中原”的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，共同讓沉睡在博物館中的文明符號，轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)潮流的東方美學(xué)符號。

發(fā)布會后，簽約各方就聯(lián)名產(chǎn)品的具體落地計(jì)劃及未來創(chuàng)作方向回答了記者提問。

田凱先生在現(xiàn)場指出，“華夏”二字承載了深厚的文化內(nèi)涵?！叭A”即花，寓意著服章之美，古人服飾上的紋飾皆有章法、有規(guī)矩；“夏”則代表著禮儀之大，這是一種大氣、包容且博大宏闊的美學(xué)形態(tài)，而非局促扭捏之姿。這種“大國之禮”不僅體現(xiàn)在禮制的廣博，也體現(xiàn)在輻射地域的遼闊。

在談到文化基因時，田凱先生系統(tǒng)闡述了“花”貫穿中華文明的三個層次。他指出，仰韶文化時期出現(xiàn)的花瓣紋，是中國藝術(shù)第一次浪潮的產(chǎn)物，已深深植入中華民族的文化血脈。這朵由魚紋、鳥紋融合演變而來的“花”，不僅代表了文明誕生初期的核心區(qū)域，更象征著一種開放與包容——中華文明從起源時起，就并非封閉體系，而是兼容并蓄了不同文明的成果。從漢唐的絲綢之路到宋代的海上貿(mào)易與三教合流，中華文化的興盛始終離不開這種開放包容的特質(zhì)。

針對如何激活這些古老的美學(xué)基因，田凱先生認(rèn)為，重新挖掘最原初的文明符號，對于增強(qiáng)文化自信與民族自信至關(guān)重要。他透露，未來的文化創(chuàng)新工程不僅限于“花開中國”系列，還將陸續(xù)啟動“宅茲中國”（激活夏商周禮儀美學(xué)）、“文字中國”（將漢字作為美學(xué)符號應(yīng)用）以及“大宋風(fēng)雅”等系列，力求從天地人和的本源中提煉出屬于中華民族的新美學(xué)。

在談及傳統(tǒng)與時尚的關(guān)系時，田凱先生強(qiáng)調(diào)，一切時尚皆從傳統(tǒng)延續(xù)而來。正如歐洲的文藝復(fù)興與古典主義運(yùn)動都需要回到古希臘羅馬去尋根，當(dāng)代中國時尚的“正道”，也必須從自身最根本的文明基因中去尋找靈感。幾千年來，中國曾長期站在世界時尚的中央，如今要實(shí)現(xiàn)文化的復(fù)興與引領(lǐng)，既需要扎根本土，也需要放眼世界。

田凱先生高度評價了文博會這一交流展示平臺的作用，并對與設(shè)計(jì)師張一超等優(yōu)秀人才的合作寄予厚望。他表示，希望通過這類深度研發(fā)，創(chuàng)造出既貼合傳統(tǒng)文化又連接現(xiàn)代時尚、能夠引領(lǐng)未來潮流的新作品。